回歸茶道的“純欲”
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回歸茶道的“純欲”

大家覺得喝茶好玩,不管內(nèi)行外行人都喜歡聚集一起玩茶會,原本這是茶道如何應(yīng)用的大好機(jī)會,不過有時候玩偏離了,茶會就變成綜藝節(jié)目而含有茶元素的成分降低許多。

茶道需提升“純度”,以茶的本質(zhì)“誘人”,純茶道應(yīng)有的最基本和持久的信念有哪些呢?

首先,緊緊守住“以茶為本”這個方向,非茶的事物不要放入茶席。

“非茶”概括兩方面,一是具體形式的插花、掛畫、吟詩、撫琴、點香、唱歌跳舞等活動,這些活動固然好,功夫精湛者亦被大眾認(rèn)可為一門藝術(shù),不過它們并不屬于茶道范疇,我們學(xué)習(xí)茶道以外的美藝學(xué)問,為了擴(kuò)充知識充實自己內(nèi)涵,不是一學(xué)會什么就必須擺上茶席的,要是這樣反而離茶道越來越遠(yuǎn)了。

二是主觀抽象的內(nèi)心活動,將私人一貫采用的人生哲理按裝在茶道上,或?qū)⒁恍┢帐纼r值觀嫁接進(jìn)茶,比如泡茶要敬畏、喝茶要和諧。

然而這些都不是從茶延伸出來的道理,不算是茶道,否則天文地理都是茶道了。把影響主調(diào)的元素去掉,留下最純粹的茶的真面目,才有法子顯現(xiàn)茶本質(zhì)。

純茶道是“非功利”的,所謂功利這里指喝茶時只忙著追求眼前物質(zhì)上的功效與利益,比如沾沾自喜喝的這壺茶,一斤售賣多少錢,我不費半分錢就喝到了,然后就覺得今天很有收獲。

也有人奔著這個茶可養(yǎng)顏美容去,聽到可凈白皮膚已經(jīng)心花怒放了。還有人說“喝了這茶不會得病,泡多幾杯給我?!边@豈不變成一件例行公事的乏味差事了嗎?實際上如果我們學(xué)會選擇茶葉,在愉悅放松的心情下用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄅ莶韬炔?,保健效果會更佳?/p>

純茶道是“非社交”的,參加這種茶會不是為了交朋友而來的,不要憧憬認(rèn)識很多人,否則大家拼命談天交換個人信息,就把茶丟一邊了。尤其別期待與某名人結(jié)識、關(guān)系裝熟之后,他就會給生活帶來一條追求錢財、名譽和地位的捷徑;也有巴不得好像集郵這樣子與系列著名茶人聊天合影的,或通過認(rèn)識大老板或收藏家以便獲取喝市場上頂尖的貴茶或老茶的契機(jī)。種種趨炎附勢的交際手段、阿諛奉承的語言與臉孔,和茶道半毛錢關(guān)系都沒有。

純茶道是“非修身”的,修身一詞在這里是說,大眾或茶界中人越來越多在講茶道時就是開口閉口講道德倫理講經(jīng)國濟(jì)世講如何做一個好人,而且是以自己所實施的道德來判斷那個人的品格好壞,喜歡給人貼標(biāo)簽。

比如:學(xué)泡茶的人要謙虛恭敬,故奉茶要低聲下氣。泡茶者為什不笑,沒有笑容代表沒有禮貌。泡茶的任何事都用道德批判式來說,不以是非對錯的原則來討論,導(dǎo)致現(xiàn)今茶道都泛道德化了。

沒錯,泡茶與其他藝術(shù)如音樂、繪畫相似,人們學(xué)習(xí)這些藝術(shù)時,品德修養(yǎng)也有可能同時提升,但這并不是它的終極目標(biāo)。大家須理性、學(xué)術(shù)性地闡述茶道本質(zhì)為何物,茶道才有可能向?qū)W科邁進(jìn)一步。

來源:茶道CN

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